解释 : 今陛下致昆山之玉，有 随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外厩 ，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦 绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、 虞、武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝 而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为 客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而 所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>