解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东太守胜， 胜以闻。天子使使验问巫锦得 鼎无奸诈，乃以礼 祠，迎鼎至甘泉， 从行，上 荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉 。有麃过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请 尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢，岁数不登， 故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰 庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰 ：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统，天地万 物所系终也。黄帝作 宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德 衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路 弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢， 藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可... 更多 >>