解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而 不散，阴而不密，刚气 不怒，柔气不慑，四 暢交於中而发作 於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称， 比终始之序，以象事行，使亲疏贵 贱长幼男女之理皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>