解释 : 其夏六月中， 汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎 ，文镂无款识，怪之，言 吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使 使验问巫得鼎无奸诈，乃 以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有 麃过，上 自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为 百姓育穀。今 岁丰庑未报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰： “闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九鼎 。皆尝亨■上帝鬼神。遭圣 则兴，鼎迁于夏商 。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若 兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合德焉 。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。”... 更多 >>