解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至 甘泉，从行，上荐之。 至中山，晏温，有黄云盖 焉。有麃过，上自射之，因 以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。 天子曰： “间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土 ，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司 皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一 ，一者一统 ，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。 禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上 帝鬼神。遭圣则 兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎 乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。 ”制曰：“可。” ... 更多 >>