解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者， 皆信必然之画，捐朋党 之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍 负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公 委之以政；甯戚饭牛车下 ，而桓公任之以国。 此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用 之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离 ，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。 夫以孔、墨 之辩，不能自免於谗谀 ，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公 听并观，垂名当世。故意合则胡越 为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易为也。... 更多 >>