解释 : 至秦有天下，悉内六国礼仪，采择其善，虽不合 圣制，其尊君抑 臣，朝廷济济，依古 以来。至 于高祖，光有四海，叔孙通颇有所增益减损，大抵皆 袭秦故。自天子称号下至佐僚及宫室 官名，少所变改。孝文即位 ，有司议欲定仪 礼，孝文好道家之学，以为繁礼饰貌，无益於治，躬化谓何耳，故罢去之 。孝景时 ，御史大夫晁 错明於世务 刑名，数干谏 孝景曰：“诸侯籓 辅，臣子一例 ，古今之制也。今大国专治 异政，不禀京师， 恐不可传後。”孝 景用其计，而六国畔逆，以 错首名，天 子诛错以解难。事 在袁盎语中。是後官者养交安禄而已，莫敢复议。... 更多 >>