解释 : 五月，齐太仓令淳于公 有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓 公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称 其廉平，今坐 法当刑。妾伤夫死者不 可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自 新。”书奏天子，天子怜悲其 意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠 异章服以为僇，而 民不犯。何则？至治也 。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为善而道毋由也。朕 甚怜之。夫 刑至断支体，刻 肌肤，终身 不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>