解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者 祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也；舞者，所 以明功也。高庙酎，奏武 德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝 临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以育群生。 减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞 相臣嘉等言： “陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉 等愚所不及。 臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文皇 帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙， 孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使 者侍祠天子， 岁献祖宗 之庙。请著之竹帛， 宣布天下。”制曰：“可 。”... 更多 >>