解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有 功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者，所 以发德也； 舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎 ，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁 ，不异远方。除诽谤， 去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜 欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重 绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽 施四海，靡不获 福焉。明象乎日月， 而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德 著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议 ：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜 为帝者太宗 之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸 侯宜各为孝文皇帝立 太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>