解释 : 王者功成作 乐，治定制礼。其功大者 其乐备，其治辨者其礼具。干戚之舞，非备乐也 ；亨孰而祀，非达礼也。五帝殊时，不相沿乐；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧， 礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散 殊，而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴 也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於 乐，义近於礼。乐者 敦和，率神而从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣 人作乐以应天，作礼以 配地。礼乐明备 ，天地官矣。... 更多 >>