解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动， 物使之然也。感於物 而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成方，谓之音； 比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓 ；其喜心感者，其声 发以散； 其怒心感者，其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔 。六者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其 声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民 心而出治... 更多 >>