解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦 恐得罪归，而 燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分 寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信 者，所以自为也；进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而 行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大 王，何若？”王曰：“ 足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一 宿於外，王又安能使之 步行千里而事 弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣， 不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。 有廉如此， 王又安能使 之步行千里而行 进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉 ？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者 ，其夫将 来，其私者忧 之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾 欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故 官。”益厚遇之。... 更多 >>