解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡 服，如故法便。王曰：“先王不同俗， 何古之法？帝王不相 袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而不怒。及 至三王，随时制法， 因事制礼。法度 制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼 也不必一道，而便国不必古。圣人之兴也 不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而 灭。然则反古未可非，而 循礼未足多也。且服 奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且 圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民 也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情， 以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>