解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法便。王 曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而 不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣 服器械各便 其用。故礼也不必一道， 而便国不 必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、 殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗 辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利 身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之 情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡 服招骑射。... 更多 >>