解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者， 禽兽是也 ；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以 知乐，审乐 以知政，而治 道备矣。是故不知声者不 可与言音 ，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。 礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音 也；食飨之礼，非极味 也。清庙之 瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼 ，大羹不和，有遗味者矣。 是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以 教民平好恶而反人道之正... 更多 >>