解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子 。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤 圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天 下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高 ，阅天下之义 理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王 ，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之 福也。今不 选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必 子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫 ，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆亦为 其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝设 之以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军 薄昭为轵侯。... 更多 >>