解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史 言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以 乐。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻 三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠 。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼 ，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。 为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十 八已上，仪状端正 者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千 石，二千石 谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能 通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材 及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人 分际，通古今之义，文章尔雅，训辞 深厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不 能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以 上，及吏百石通一以 上，补左右内 史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一 人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。 佗如律令。”制曰 ：“可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>