解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所闻，而吾子 自执焉。宽而静 ，柔而正者宜歌 颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉而 谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者，直己而陈 德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。 故商者，五帝之遗声 也，商人志之，故谓 之商；齐者，三代 之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商 之诗者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利 而让也。临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？ 故歌者，上 如抗，下如 队，曲如折，止如木， 居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之； 嗟叹之不 足，故不知手之舞之足之蹈之 。”子贡问乐。 ... 更多 >>