解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天 子使使验问巫 锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆议 请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀 。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻 昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸 九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。 周德衰，宋之社 亡，鼎乃沦伏而 不见。颂 云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休 无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下， 报祠大飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>