解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫 於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖是听 。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。 夫敬以和，何事不行 ？为人君者， 谨其所好 恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之 则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干 戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。 钟声铿，铿以立号，号 以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思死封 疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已 也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>