解释 : 凡音之起，由人心生也。人 心之动，物使之然也。感 於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及 干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。 是故其哀 心感者， 其声噍以杀；其乐心感者 ，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以 厉；其敬心感者，其 声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。 六者非性也，感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也... 更多 >>