解释 : 蔡泽曰：“若夫秦之商君，楚之吴 起，越之大夫种，其卒然亦可原与？”应侯知蔡泽之欲 困己以说，复谬曰：“何为不可？夫公孙鞅之事孝公也，极身无贰虑，尽公而不顾私；设刀锯以禁奸邪，信赏罚以致治；披腹心， 示情素，蒙怨咎，欺旧友，夺 魏公子卬，安秦社稷，利百姓，卒为秦禽 将破敌，攘地千里。吴起之事悼王也，使私不得害公，谗不得 蔽忠，言不 取苟合，行不取苟容，不 为危易行，行义不辟难，然为霸主 强国，不辞祸凶。大夫种之事越王也，主虽困辱， 悉忠而不解，主虽绝亡，尽能而弗离，成功而弗矜 ，贵富而不骄怠。若 此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君 子以义死难，视死如归；生 而辱不如死而荣。士固有杀 身以成名，虽义之所在，虽 死无所恨。何... 更多 >>