解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害 於德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’ 夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣 为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。 然后钟磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙 也，所以献 酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以立号，号以 立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以 致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之 声则思将帅之臣。君子之听音 ，非听其铿鎗而 已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>