解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨 、名、法、道德，此务为治者也 ，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥 而众忌讳 ，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要， 劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人 精神专一，动合无形，赡足 万物。其为术也，因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时迁移，应物变化 ，立俗施事，无所不 宜，指约而易操，事少而功多。 儒者则不然。以为 人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释 此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>