解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射 周青臣进颂曰：“ 他时秦地不 过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万 世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。 博士齐人 淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。 今陛下有海内，而子弟 为匹夫， 卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝 不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功， 固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何 足法也？异时 诸侯并争，厚招游学 。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习 法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者 天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之 所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议 之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之 便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举 者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城 旦。所不去者， 医药卜筮种树之书。若欲有 学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>