解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理 者也。是故知声 而不知音者，禽兽是也；知音而不知 乐者，众庶是也。 唯君子为能知乐。是 故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政 ，而治道备矣 。是故不知声者不可与言 音，不知音者不可与言乐 知乐则几於礼矣 。礼乐皆得，谓之 有德。德者得也。是故乐 之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦 而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平好恶 而反人道之正也。... 更多 >>