解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨 、名、法、道德，此 务为治者也，直所 从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众 忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少 功，是以其事难尽从；然其序君臣 父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。 墨者俭而难遵，是以其事不 可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使 人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术也， 因阴阳之 大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗 施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪 表也，主 倡而臣和， 主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也。... 更多 >>