解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其 用。故礼也不必一道，而便国不必古。 圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰 也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼 未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁 无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也 。且圣人利身谓之服， 便事谓之礼。夫进 退之节，衣服之制者， 所以齐常民也，非所以 论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事 之变’。循 法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。 ... 更多 >>