解释 : 今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月之 珠，服太 阿之剑， 乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之， 何也？必秦国 之所生然後 可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击 甕叩缶弹筝 搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而 取昭虞，若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉 ，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也... 更多 >>