解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃， 敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？ 为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上 行之则民 从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然 后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟 声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝 声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声 讙，讙以立 动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。” ... 更多 >>