解释 : 故云神至能见梦於元王，而不能 自出渔者之笼。身能十言尽当 ，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取 ，不能自解於刀 锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身 而挛；当时不利，又焉事贤 ！贤者有恆常，士有適 然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左 画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮云。羿名 善射，不如雄渠、门； 禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。蝟辱於 鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而 守门闾。日辰不全，故有孤 虚。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有所徐。 物有所拘，亦有所据 。罔有所数 ，亦有所疏。 人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安 可全乎？天尚不全，故世为 屋，不成三瓦而 陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。... 更多 >>