解释 : 子夏答曰：“ 夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为 父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大 定，天下大定，然后正六律 ，和五声，弦歌诗颂 ，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰 ：‘莫其德音，其德克明 ，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也 。今君之所好者，其溺音与 ？”... 更多 >>