解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖 国反覆之臣也，将作乱。 ”苏秦恐 得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷。今臣 为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以 自为也；进取者，所以为 人也。且臣之说 齐王，曾非欺之也 。臣弃老母於东周，固 去自为而行进取也。今有 孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以 事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰： “孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯 夷，义不为孤 竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使 之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生 ，与女子期於梁下，女子不来，水 至不去，抱柱而死。有信如 此，王又安能使之步行千里 卻齐之彊兵哉？臣所 谓以忠信 得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪 者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧 ，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果 至，妻使妾举 药酒进之。妾欲言 酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵 而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父，下存主 母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而 类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇... 更多 >>