解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之 循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服 器械各便其用。故礼也不 必一道，而 便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。 然则反古 未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进 退之节，衣服 之制者，所以齐常 民也，非所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情， 以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不 及也。”遂 胡服招骑射。... 更多 >>