解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请曰 ：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉。故详延 天下方正博闻之士， 咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博 士弟子， 崇乡里之化，以广贤材 焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰 ：闻三代之 道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭 至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇 化厉贤，以风四方，太平之原也。古 者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道 邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察 可者，当与 计偕，诣太 常，得受业如弟子。一 岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事 学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣， 无以明布谕下。治礼次治掌故，以文 学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以 上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中二千石属， 文学掌故补 郡属，备员。请著功令 。佗如律令。”制曰：“可。 ”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>