解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於道 路，人无不按 剑相眄者。何则？无因 而至前也。蟠木 根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之容也。故无 因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不 忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、 舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资... 更多 >>