解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治 者也，直 所从言之异路，有省 不省耳。尝 窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博 而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废 也。法家严而少恩 ；然其正君臣上下之分 ，不可改矣。名家使人俭而 善失真；然其正名实， 不可不察也。道家使 人精神专一，动合无 形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之 要，与时 迁移，应 物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则 不然。以为 人主天下之仪表 也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於 大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天 地长久，非所... 更多 >>