解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为 寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾 服。以诸侯为 郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进 曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅 。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿 之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师 古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣 。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相 袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒 所知。且越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并 争，厚招游学。今天下 已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。今诸 生不师今而学古，以 非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今 ，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下 ，则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主 以为名，异取以为高，率 群下以造谤。如此弗 禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。 非博士官所职，天下敢有 藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以 古非今者族。吏见知不 举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不去者 ，医药卜筮种树之书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>