解释 : 凡音之起，由人心生也。 人心之动，物使之然也。 感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变 成方，谓之音；比音而乐 之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本在人心感於 物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其 声发以散 ；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六 者非性也，感於物而 后动，是故先王慎所以感之。故礼以 导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政 ，其极一也，所以同民心而出治道... 更多 >>