解释 : 道家无为，又曰无 不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本， 以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓 之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不 肖自分，白黑 乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无 名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大 用则竭，形大劳则 敝，形神离则死 。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神 ，而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>