解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成 。乃合大 道，混混冥冥。光翟天下，复反 无名。凡人所生者神 也，所讬者 形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不 可复生，离者不可 复反，故圣人重 之。由是观之，神者生 之本也，形者 生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治 天下”，... 更多 >>