解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊 视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，曣 翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育 穀。今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔泰帝兴神 鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终也 。黄帝作宝 鼎三，象天 地人。禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于夏商 。周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山， 有黄白云降 盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报 祠大享。唯受命而帝者心知其意而 合德焉。鼎宜见於祖祢，藏 於帝廷，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>