解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其 听；商容不达 ，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出 ，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧 患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之 暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有语，不相尽 ，以告邻里。二者，寡人 不为君取也。” ... 更多 >>