解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋 音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志 ，四者皆淫於色而 害於德，是以祭祀不用 也。诗曰： ‘肃雍和鸣 ，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬 以和，何事 不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则 民从之。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之 谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然后钟磬竽 瑟以和之 ，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也 ，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号， 号以立横，横以立武。君子听钟声则思武 臣。石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声 哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之 声则思志义之臣。竹 声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声则思将 帅之臣。君子之 听音，非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合... 更多 >>