解释 : 是故君子反情 以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方 ，可以观德矣。... 更多 >>