解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆 享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何？其安之 。”有司曰： “豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰 ：“楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若 举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高 帝之志也。更议不 宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。 因赐天下民 当代父後者爵 各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>