解释 : 是故先王本之情性，稽之度 数，制之礼义 ，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密， 刚气不怒，柔气不慑，四 暢交於中 而发作於外，皆安其位而不相夺也 。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。 类小大之称，比终始之序，以象 事行，使亲疏贵贱长幼男女之理 皆形见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>