解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀 道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深泽 侯舍人，主方。匿 其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人 皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父 游射处，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见上，上有故铜器，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻 ，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“ 祠灶则致物，致物而丹沙可 化为黄金， 黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅 则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人， 不合则隐。” 於是天子始 亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>