解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉 ，而曰必子， 人其以朕为忘贤有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰 ：“古者 殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长 焉，用此道也。立嗣 必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸 侯王及列侯始受国 者皆亦为 其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也，故 高帝设之以抚海内。 今释宜建而更选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>